Le quartier du complexe Ali-Quli-Aqa

Le quartier du complexe Ali-Quli-Aqa

Le quartier du complexe Ali-Quli-Aqa est l’un des plus anciens d’Ispahan. Si vous recherchez une expérience excitante d’Ispahan et que vous êtes en Iran, rendez-vous dans le quartier Bid-Abad d’Ispahan. En plus des nombreux monuments historiques de ces quartiers, vous pourrez voir les gens et leur style de vie, qui est l’une des cultures les plus anciennes d’Ispahan et qui peut vous attirer.

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Ali-Quli-Aqa

Ali-Quli-Aqa était l’une des personnalités influentes de la cour du Shah Solomon et du Shah Sultan Hussein, le dernier roi safavide, qui a réussi à payer le coût de la construction d’une mosquée, d’une école, d’un zurkhaneh, d’une salle de bains et d’un bazar et les a consacrés après leur construction. La mosquée, le bain et le marché sont les trois piliers des quartiers d’Ispahan.

Ali Quli Agha
Ali Quli Agha
Quartier Bid-Abad

Lorsque vous vous promenez dans ce quartier, les arbres centenaires, les ruelles étroites et les vieilles maisons vous rappellent que vous vous trouvez dans l’un des quartiers les plus anciens d’Ispahan. Lorsque vous arrivez dans les rues pavées, qui sont proches du complexe Ali-Quli-Aqa, vous pourrez vous promener dans cet espace vous permettra de vous promener dans les vieux magasins et les habitants intimes du quartier de Bid-Abad. Si vous êtes sur la rue de la mosquée Seyyed, la première chose que vous verrez est le marché Ali-Quli-Aqa.

Marché Ali-Quli-Aqa

L’un des bâtiments les plus fascinants qui ont encore leur utilisation, et en visite, vous aurez le plus d’interaction avec les habitants du quartier. Un bazar d’été à l’architecture safavide, sous le bazar où se trouvent plusieurs magasins qui assurent la subsistance à chaque personne.
Au milieu du marché, une petite place avec un toit en dôme est conçue, sur les quatre côtés, un chemin menant à un autre petit marché pour atteindre le cœur des plus petits quartiers du complexe Ali-Quli-Aqa.

Marché Ali-Quli-Aqa
Marché Ali-Quli-Aqa

Le Sagha-Khane (un lieu pour boire de l’eau bénite dans les croyances islamiques) sous l’ancienne couverture verte et son apparence ancienne apporte une atmosphère spirituelle au visiteur, le Sagha-Khane appartenant à l’ère Safavid, mais il est rénové par périodes.

Mosquée Ali-Quli-Aqa

Ali-Quli-Aqa apparaît au centre du marché et offre une vue sur les carreaux de turquoise. Comme dans les autres mosquées d’Ispahan, cette mosquée est très intime et sa petite taille et sa couleur sont très utiles pour montrer cette atmosphère. Voir la mosquée, l’esprit de la spiritualité et de la culte, se déverse soudainement dans les profondeurs de la vie humaine. La date de construction de cette mosquée, à l’instar des autres bâtiments du complexe Ali-Quli-Aqa, remonte à la fin de la période safavide, il y a environ 400 ans.
Cette mosquée est considérée comme l’un des bâtiments les plus précieux d’Ispahan en raison de la belle calligraphie de l’ère safavide, de l’ère Qadjar et du travail des tuiles. L’entrée de touristes étrangers dans les pépinières de mosquées est interdite, en particulier à l’époque d’Azan.

Bain Ali-Quli-Aqa

Lorsque vous arrivez à la porte principale de la salle de bains d’Ali-Quli-Aqa, observez la belle tuile car elle est si précieuse et unique. Certaines de ses pièces ont été transférées au palais Chehelsoton. La salle de bain est divisée en deux grandes salles de bains et une petite salle de bains qui, bien qu’elles soient différentes, ont une entrée et une sortie séparées. Chacune des deux salles de bains, comme la plupart des salles de bains traditionnelles, comporte deux parties principales divisées en Sarbineh et l’étuve. Dans la salle de bain, toutes les pièces sont proches les unes des autres afin d’économiser de l’énergie.

Bain Ali-Quli-Aqa
Bain Ali-Quli-Aqa
Dressing ou Sarbineh de la grande salle de bain

Après être arrivés dans la salle de bain et avoir traversé le couloir, qui était fonctionnel à cette époque, ils ont tout d’abord changé de vêtements et ceux qui ont l’intention de sortir de la salle de bain sont debout à cet endroit dans l’eau froide jusqu’à ce que leur température corporelle soit équilibrée, ou ils abandonnent la fatigue du temps passé dans la salle de bain avec des masseurs.
Les murs de cette partie sont recouverts de peintures de l’époque Qadjar. Dans d’autres parties, ces peintures ont été détruites, mais elles ont joué différents rôles dans le parcours des artistes locaux.
Pour accéder à la plus grande partie de l’étuve, vous devez traverser un couloir qui modifie l’angle plusieurs fois. Deux des principales raisons de ce changement sont de rendre aveugle la vue directe sur les portes des salles de bains et l’autre d’économiser de l’énergie dans l’étuve.

Bain Ali-Quli-Aqa
Bain Ali-Quli-Aqa
Grande salle de bain de l’étuve

L’étuve, qui est un bâtiment rectangulaire, est divisée en plusieurs parties différentes; La première chose qui attire votre attention est Khazineh. Cet endroit est rempli dans la période Qadjar avec l’ordre du département de la santé et de prévenir la maladie. Au bas de la Khazineh, vous pouvez voir la partie du système de chauffage de la salle de bain qui est dirigée du pare-feu vers la Khazine et qui est distribuée dans différentes parties de la maison chaude.

Bain Ali-Quli-Aqa
Bain Ali-Quli-Aqa
Kazineh dans la maison chaude

L’Ab-Sareh (c’est une pierre), est l’une des parties les plus attrayantes de la salle de bain, ce qui est une invention intéressante à son époque. C’est une sculpture de marbre qui a été complètement polie. D’en haut, l’eau courante coulait et les gens l’utilisaient comme outil de thérapie par l’eau.
Chalhoz (c’est une sorte de baignoire) est une autre partie de la maison chaude. Étant donné qu’il y avait un environnement chaud autour, mais l’eau courante était froide. Elle est entourée de huit colonnes de couleur. Chacune d’elles est en cuivre et porte un signe de dragon, qui jaillit de l’eau dans la piscine. Il y a deux Shah-Neshin (un endroit pour s’asseoir autour de la piscine), qui étaient utilisés pour s’asseoir. Le toit est plein de peintures, en particulier Calila e Dimna. Les carreaux de peinture d’Ali-Quli-Aqa restent en bonne santé et son image est toujours visible à l’entrée de la salle de bain.

Cette grande salle de bains est installée à côté d’une salle de bains plus petite, utilisée jadis par les riches qui recherchaient un environnement familial, mais elle l’a utilisée peu de temps après comme section de salle de bains pour femmes.

Bain Ali-Quli-Aqa
Bain Ali-Quli-Aqa
Bain Ali-Quli-Aqa
Bain Ali-Quli-Aqa

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