Menar Jonban

Menar Jonban

Menar Jonban d’Ispahan a été construit comme mausolée pour «Amo Abdullah», le mystique et ascète de l’époque Ilkhanide. Sa tombe consistait en une grosse pierre de marbre recouvrant toute la tombe. Le tout autour de la tombe a été sculpté. La calligraphie des sols de Yassin Sura. Mais ce monument a des particularités qu’il est parfois unique en Iran et dans le monde.

À un certain moment

A cette époque, sur la tombe de « Amo Abdullah », seul un monument a été construit sans minaret, bâtiment contenant un porche en brique, qui offrait un lieu de pèlerinage à cet ermite. Mais l’histoire de ce monument simple et précieux a été changée, 300 ans après la construction de la tombe d’Amo Abdullah. Les scientifiques Safavide ont construit deux minarets sur ce mausolée afin de le différencier des autres bâtiments de la ville d’Ispahan.Mais pourquoi faudrait-il créer un mausolée pour un mystique musulman à l’époque des Ilkhanides? Et pourquoi Safavide, pour rendre ce bâtiment plus beau, utilise ses propres ingénieurs et architectes pour créer un bâtiment magnifique sur la tombe de cet ermite? La réponse à ces questions doit être recherchée dans la période particulière de la vie de cet ermite, il a vécu sous le règne d’Al-Ja’itou Khan, et pour comprendre les conditions de cette période, nous devons prêter un peu d’attention à la vie. De cette règle Ilkhanide.

 Sultan Mohammad Khodabandeh – Al-Ja’ito

Al-Ja’ito, qui a été baptisé du nom chrétien de Nicola, est devenu bouddhiste après un certain temps, puis il a accepté l’islam et s’est adonné à la religion d’Abou Hanifa. Apparemment, le débat hideux qui a eu lieu en présence d’Ilkhan entre les jurisprudences des religions Hanafi et Shafi’i semblait avoir incité Al-Ja’ito à transformer sa religion en Al-Chiite.Des représentants de ces écoles de jurisprudence ont porté de telles accusations vilaines et fortuites à Al-Ja’ito, qui les a tous blessés. Après le débat avec Allamah Helli et Nezam al-Din Maraqie, il a adopté le chiisme comme religion. Lors de la première action, Al-Ja’ito a ordonné de retirer les noms d’Abou Bakr, Omar et Othman des sermons et des pièces de prière du vendredi.

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Pour cette raison, l’ermite chiite devint propriétaire de la tombe. Et, cela a été pris en compte pendant le règne Safavid, quand Ispahan est devenue la capitale de l’Iran. À leur manière, les Safavid non seulement n’ont pas détruit les bâtiments anciens, mais les ont ravivés et ont ajouté à leur valeur architecturale. Certains habitants pensent que cette vibration est le résultat de la dignité d’Abou Abdullah. Mais nous devrions vous rappeler que ce bâtiment n’est pas le seul bâtiment qui a une telle capacité. À Ardakan Yazd, vous pourrez voir le premier Menar Jonban du monde dans la ville historique de Kharanegh. Et il faut dire que ces vibrations sont le résultat de l’architecture particulière de ce bâtiment et non de la dignité de cette personne mystique!

Menar Jonban | Isfahan
Menar Jonban | Isfahan
 Architecture spécifique

Ce qui sépare le Menar Jonban d’Ispahan des autres bâtiments du monde, c’est que si vous secouez le minaret de 7,5 mètres, le bâtiment entier, pas seulement l’autre minaret, tremblera. En raison de la grandeur du bâtiment et de son faible degré de tremblement, il est difficile de voir les tremblements de terre de tous les points et seuls les minarets sont facilement visibles. Cela est dû au fait que sur chacun des cloches sont installées qui montrent clairement le mouvement. Pour cette raison, ils mettent généralement un verre d’eau sur la tombe pour mieux comprendre les vibrations. Cette performance unique au fil des ans est devenue un casse-tête pour les ingénieurs en architecture et structures. Des visiteurs du monde entier montent pour secouer l’un des minarets et provoquent la vibration du prochain minaret.

 Pourquoi ça secoue?

Certains professeurs d’université sont en train d’évaluer la raison pour laquelle les minarets tremblent. La théorie la plus plausible est qu’il s’agit du produit du processus de « Zeunas ». Mais l’existence de matériaux de construction légers dans la partie supérieure du bâtiment, la faible altitude des minarets, la distance entre chaque minaret et le bâtiment, les bobines de bois utilisées dans les parties supérieure et inférieure de chacun des deux minarets sont en effet affectées. Le processus d’agitation des minarets.Bien sûr, depuis un certain temps, les secousses de ces minarets sont également visées et vous ne serez pas autorisé à les secouer quand vous le souhaitez, et à certaines occasions ou avec la coordination préalable, les visiteurs peuvent être autorisés à voir cet art de l’architecture Safavide. La décision a été prise pour l’acte persistant et non systématique des visiteurs qui endommageait le Menar Jonban d’Ispahan. De temps en temps, des briques ont été retirées de ce monument vieux de 800 ans, et cela augmente les risques de dommages supplémentaires.

Comment visiter Menar Jonban d’Ispahan

Entrant dans la rue Atashgah (temple du feu) à Ispahan et se dirigeant vers Najafabad, le bâtiment Menar Jonban faisait autrefois partie d’un village appelé Carladan, mais fait maintenant partie de la ville d’Ispahan et se situe à proximité du quartier Nasr.


 

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